校园惩罚文化压抑民族性格

　　王思斌教授说，老师让学生吃苍蝇，虽属偶然，听来却让人震惊。这种事一般是发生在离城市比较偏远的农村，这是由那里的社会经济环境、人文素质、心理状态等多种因素决定的。

　　首先，“惩罚行为”在中国可以说是历史悠久，内容广泛。上级可以惩罚下级，官可以惩罚民，老师可以打学生，父亲打儿子，丈夫打妻子……这些几乎成为社会上司空见惯的现象，我称它们为中国的“惩罚文化”。“惩罚文化”与中国的传统文化有很大关系，影响中国人几千年的儒家道德不是以人为本，而是集团主义，对人的个性有很强的压抑性。君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，以及“仁、义、礼、智、信”等伦理纲常作为道德规范束缚了中国人几千年。这种束缚在一代代人的传承中成为社会行为规范，作为“传道、授业、解惑”的老师，不少人习惯于用这种传统行为规范的条条框框来对未成年孩子进行社会化教育。这种教育就希望活泼好动、无拘无束的孩子在老祖宗的条框中成长，不能越雷池一步，否则，就要惩罚。

　　其次，不少学生家长和老师信奉“严师出高徒”，尤其是朴实憨厚的农民把孩子送进学堂时，大多带着对知识的敬畏对老师讲：这孩子调皮，不老实就打!有的老师认为“笨学生”、“坏学生”脸皮厚，没有羞耻心，于是他们或者是恨铁不成钢，或者是想杀鸡骇猴，对学生进行过度的惩罚和羞辱，以期从反面达到正面教育的目的，但这只能使孩子感到恐惧。这种恐惧会给孩子们的身心造成很大的伤害。现在很多家庭只有一个孩子，他们的心理带有优越性和脆弱性，一旦受到伤害，孩子就会变得缩手缩脚，情绪低落。而有些有逆反心理的孩子则会对老师以及社会的规范感到无所谓，满不在乎，最终成为一种皮皮溜溜的反社会的支流青年。

　　在现代文明的冲击下，“惩罚文化”已经与新时代的伦理道德观念、法治观念、人权观念发生激烈的冲突。而带有“惩罚文化”的教育环境、教育思想，只能把未成年人社会化为一种谨小慎微的社会遵守者，而不是负有责任感的社会创造者。总之，“惩罚文化”压抑了民族性格。